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    画面上，出现了胡适的身影。他温文尔雅，却提出了石破天惊的主张。

    【文学革命！】

    【主张：废除诘屈聱牙的文言文，改用通俗易懂的白话文进行书写！】

    “哦？”咸阳宫内，嬴政的眉毛挑了一下。

    他想起了自己颁布的“书同文”，那是将不同国家的文字，统一成一种标准。而眼前这个叫胡适的人，要做的是将精简的文字，变成直白的白话文。

    “有点意思。”嬴政低语。其心可嘉，其志可畏！

    自由、平等、个性解放……

    这些崭新的，如同惊雷般的思想，通过《新青年》这样的报刊杂志，像燎原的野火，迅速在新一代的青年中传播开来。他们开始质疑包办婚姻，开始追求自由恋爱，开始反抗专制的父权。

    传统的家庭与社会结构，在这股浪潮的冲击下，发出了“咯吱咯吱”的声响，摇摇欲坠。

    如此颠覆性的运动，自然激起了守旧势力的疯狂反扑。

    天幕中，出现了几个老派文人的身影。

    以翻译大家林纾为首，他们痛斥新文化运动是“禽兽主义”，是“洪水猛兽”，是在“刨祖坟”。

    留着前清辫子的辜鸿铭，更是用流利的英文，嘲讽这些新青年，不过是“假洋鬼子”。

    双方在报纸上展开了激烈的论战，笔墨为刀，唇枪作剑，其激烈程度，不亚于一场真正的战争。

    看着这场思想的交锋，太极殿内的李世民，不禁感慨万千。

    “魏征若是活在此时，定是帮助那林纾、辜鸿铭等人，与新青年大战三百回合。”他半是调侃，半是认真地说道。

    这场运动，虽然没能立刻改变中国积贫积弱的现实，但它完成了一次史无前例的思想启蒙。它像一把重锤，砸碎了那间关押了国人思想千年的“铁屋子”，即便不能立刻唤醒所有沉睡的人，但那呐喊声，终究让后来者，看见了光。

    天幕的画面，最终定格在北京大学。

    灰色的砖墙，古朴的图书馆。一个戴着眼镜，神情坚毅的青年，正在整理着书卷。

    他的名字，叫李大钊。

    他的目光，穿透了书本，越过了北京的城墙，望向了遥远的北方。

    在那里，冰封的俄国大地上，一场名为“十月革命”的炮响，为这片迷茫的土地，传来了一种全新的，截然不同的声音。

    就在华夏的思想界风起云涌，在“救亡”的道路上激烈探索之时，一场来自万里之外的国际外交骗局，即将把所有中国人，无论新派还是旧派，无论信仰何种主义，都彻底推向愤怒的顶点。

    　　


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