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    府城隍庙：二十四司。其他属官还没想好，嘿嘿。

    都城隍庙：四十八司。

    京师城隍：一百司。

    4，城隍职权：

    城隍在明清以后，成为一个神的官职，而不是一尊神明。都城隍为省级行政区所奉祀，相当于阴间的巡抚。府城隍相当于阴间的知府，县城隍相当于阴间的县令。各地的城隍由不同的人出任，甚至是由当地的老百姓自行选出，选择的标准大抵是“正直聪明”的历史人物。

    古代教人做官的黄六鸿《福惠全书》写道，新县官莅境：“于上任前一日，或前三日至城隍庙斋宿”以便在梦中请教境内是否有悬而未决的冤案。

    基本上城隍啥都管，比如：守护城池、国家，管理生人亡灵、奖善罚恶、生死祸福等等。

    几乎所有人、事、物，都由城隍爷一手掌管，宛如是冥间的行政长官。而城隍爷的燮理阴阳、公正无私与善恶分明，往往也成了人们遇到在阳世间无法顺利解决的难题时，所求助的对象。

    在司法事务方面，城隍爷经常巡视阴阳两界，以举发恶事或加以阴罚。城隍爷所施的阴罚，足以让恶人罹患疾病，或陷入贫困，甚至能夺取生命。也因为如此，当阳官－县太爷遇到不容易服罪的被告者，就会带他们到城隍庙，在城隍爷前发誓，以证明自己没有罪。而人们为了证明自己的清白时，也会到城隍爷前发誓，甚至斩鸡头立重誓。

    而行政事务方面，除司罚恶之外，城隍爷也掌理奖善。同时，亦如警察一般，维护公共的安宁秩序，并掌管增进人民幸福利益的事务，以及授福与寿终正寝的人。

    民间对城隍爷的信仰，也可以从下面的活动中看出来：

    住庙袪病：古时候有的人生病时，认为自己的病是受到外来邪魔所影响造成的，于是就会到城隍庙里去住，寻求城隍爷的保护。

    审夜堂：城隍爷是阴间的司法官，因此有的人遇上恶鬼缠身时，就到城隍庙请城隍爷晚上开堂审鬼，以解除厄运。

    发路票：凡人如果客死异乡，招魂及运灵柩回原籍时，就必须到城隍庙去领路票，拿了路票才能引魂回籍，不然就会成了异乡鬼。

    烧王告：所谓的「王告」，就是老百姓有不平的事想要申冤而写的状子。送到城隍爷前焚烧，那么城隍爷就可以替他申冤了。

    镇压灾疫和求雨：当地发生瘟疫或其它流行病时，要抬出城隍爷出游，镇压鬼魅，以维护地方太平。而发生干旱时，农民也会到城隍庙去求雨。

    5，现存城隍庙。

    城隍庙在台湾保存得很好，但大陆就很少能看到了，现存级别最高的三大都城隍庙是：北京、南京、西安三大都城隍庙。不过最热闹的恐怕还是上海城隍庙，其他各地也有，但多遭损毁，保存不全，具体情形在网上查不出来。

    　　


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